缸窑村的婺剧文化

　　小时候，我爬上高高的戏台

　　对魔术般的变脸充满好奇

　　痴望着幕后角落里黑脸大叔在使劲敲打着鼓板

　　长大后，我依然喜爱婺剧

　　我爱婺剧的一个曲牌、一段唱腔

　　我爱生旦净末丑

　　甚至爱上了每一件服装和道具

　　还有那拉开又合拢的绛红色大幕

　　我爱婺剧，就像老戏迷那样

　　将继续爱下去，老而弥深

　　正如爱上了日趋平静而缓慢的时光

　　有人说，缸窑村两件事最出彩：一是做缸，二是做戏。

　　做缸这事没得说，因大自然馈赠缸窑一份丰富的陶土资源，绵亘于村西北长约10里的红泥山背有着挖掘不尽的陶泥。相传老祖宗早在南宋时就在村中建起了一座龙窑。七八百年来，缸窑就靠这龙窑兴村发迹。

　　而做戏，缘何也成了做缸一样出彩的事呢？这事得从缸窑与婺剧的情缘说起。

　　义乌是浙江最古老的地方戏婺剧发源与流行的主要地域之一，其高亢、激昂、奋进为主旋律的婺剧唱腔，如同一粒种子撒在义乌人心田，几乎是村村敲锣鼓、处处唱戏文。缸窑村也在“歌舞飘彩袖，笑谈和瑶琴”的浓厚戏曲氛围中，熏染了喜好戏曲之风。

　　1952年上溪区委举行全区文艺汇演，缸窑上演的《快活林》一炮走红，获得了一等奖。自此，村里年轻人常常集聚剧团，就连邻村的姑娘小伙也都纷纷跑到缸窑学戏。

　　上世纪60年代初，对戏曲近乎痴迷的陈泽洪担任缸窑村党支部书记，他视剧团和演员如同自己的孩子，精心呵护。为了便于学戏，陈泽洪把剧团中的演员都安排到缸窑村陶器厂工作，且安排了在缸坯上贴花纹、刻画线条等轻便活。对演员们来说，在靠挣工分吃饭的年代，既能发到工资，又能免去田间繁重劳作，大家都心存感激，纷纷以认真学戏的行动来回报村领导的关爱。

　　就这样，缸窑人的戏曲情结被酿得如同陈年黄酒一般醇厚。自小有表演天赋、16岁初中刚毕业就已出落得亭亭玉立的冯雪春，1962年加入缸窑村婺剧团。她记性好，扮相俊美，学一个，会一个，演一个，像一个，很快便成了四邻八乡都称赞的剧团当家花旦。乡亲们都为她骄傲，劝她在村内找个小伙子，不要嫁到外村去。但家里人觉得演戏毕竟不能干一辈子。在倍磊教书的舅舅给她找了民办教师的工作，冯雪春也愿意去，可是村里还是想让她留下来。虽然村支书有些“霸道”，但想来还不是为了缸窑的剧团？冯雪春也没有太多怨言，一如既往地在村里演戏。有一年春节，冯雪春坐月子，还毅然跟剧团去赤岸演出，拉着一辆手推独轮车，边带儿子边演出，在山区活动了整整一个月。

　　冯雪春就这样以自己的执着与奉献，挑起了缸窑剧团的大梁。

　　长笛声声山水转，清韵曲曲凤凰归，百年流传的戏曲情结在缸窑人心里，依旧如此醇香、绵长……随着缸窑未来乡村的建设与打造，婺剧演出活动作为非物质文化遗产得到重点?；ぁＯ乱徊?，缸窑计划开展婺剧文化节，来自金、丽、衢等地的优秀农村婺剧团将前往缸窑村开赛，助力文化场景构建，努力打造浙江省未来乡村样板村。（张云飞　陈佳群）